Pregação sobre Koinonia: Compartilhando na Adoração
O que é Koinonia?
A palavra grega para comunhão é (κοινωνία, koinōnia), e trata de ter coisas em comum ou compartilhar.
Às vezes definimos isso como “participação conjunta”.
É derivado da palavra grega Koinos que significa comum ou ordinário – daí a ideia de partilhar algo, como uma parceria (cf. Lucas 5:10 onde Tiago e João eram parceiros).
É uma associação estreita que envolve interesses mútuos e partilha.
Às vezes a palavra partilha ou comunhão é usada e nos ajuda a compreender a palavra.
Se bem entendi, a palavra era comumente usada para lidar com associações de vários tipos, incluindo interação social.
No entanto, nas Escrituras, os vários contextos em que se encontra dão uma definição mais limitada.
é usado várias vezes e seu uso está relacionado à nossa fé e associação com Deus e uns com os outros.
Não é usado para descrever reuniões sociais da igreja, embora como cristãos devamos compartilhar com outros e ter reuniões sociais ( Atos 2:46 , Hb 13:16 ).
1. Koinonia uns com os outros
1 João 1:7 : “ Mas se andarmos na luz, como Ele está na luz, temos comunhão uns com os outros, e o sangue de Jesus Cristo, seu Filho, nos purifica de todo pecado. “
Introdução
Iniciamos um estudo sobre a interação dos cristãos entre si.
Se não podemos tratar bem os nossos irmãos, como poderemos tratar bem os de fora?
Esta passagem “uns aos outros” é um bom ponto de partida.
É porque precisamos entender exatamente o que é comunhão e ver como ela é usada nas escrituras.
É imperativo que compreendamos a comunhão tal como é usada nas Escrituras, se quisermos compreender como devemos aplicá-la na nossa relação uns com os outros.
Não apenas quando estamos reunidos, mas quando estamos separados uns dos outros.
Isso também nos leva a aprender e ter comunhão com Deus.
1 João 4:20 “Se alguém diz: 'Eu amo a Deus', e odeia seu irmão, é mentiroso; pois quem não ama o seu irmão, a quem vê, não pode amar a Deus, a quem não vê”.
2. A Koinonia que começa com Deus
– quando obedecemos ao evangelho.
1 Coríntios 1:9 fala de como somos chamados à comunhão com Seu Filho.
Gálatas 3:27 – somos batizados em Cristo e O vestimos.
Quando obedecemos ao evangelho, somos acrescentados à Sua igreja ( Atos 2:47 ).
2 Pedro 1:4 fala de sermos participantes de Sua natureza divina, tendo escapado da corrupção do mundo.
Nossa comunhão com Deus continua à medida que Lhe somos obedientes – 1 João 1:3 , 6-7 .
Continuamos andando na luz como Ele está na luz.
1 João 2:3-5 – sabemos que estamos Nele guardando os Seus mandamentos (ver também João 14:21 , 23 ).
Essa comunhão deve permanecer – Hebreus 3:14 – somos participantes de Cristo se mantivermos firme o início da nossa confiança até o fim.
Essa comunhão deveria ser o fundamento da NOSSA comunhão como irmãos .
1 João 1:6-7 . A comunhão com ele também levará à comunhão uns com os outros.
Hebreus 3:1 diz: “ Portanto, santos irmãos, participantes da chamada celestial, considerai o Apóstolo e Sumo Sacerdote da nossa confissão, Cristo Jesus ”
Efésios 2:19-22 – somos concidadãos e membros da família de Deus.
Efésios 3:8-9 , Paulo foi comissionado para pregar entre os gentios as riquezas insondáveis de Cristo e “fazer com que todos vejam o que é a comunhão do mistério” que ele identificou que os gentios são co-herdeiros do mesmo corpo.
Como irmãos temos coisas em comum
(koinos) – comum
- Tito 1:4 – uma fé comum
- Judas 3 – uma salvação comum
- Atos 2:44 – eles tinham todas as coisas em comum (eles compartilhavam uns com os outros)
Como irmãos, somos “companheiros”
Outra palavra interessante.
A palavra grega “companheiro” não é semelhante a “comunhão”, mas sim συνεργός, (synergos), de onde vem a palavra sinergia, que significa uma combinação de entidades que trabalhando juntas criam maior eficácia.
No Novo Testamento era frequentemente um prefixo que descrevia relacionamentos entre irmãos.
- Somos colaboradores – 1 Coríntios 3:9
- Somos co-herdeiros - Efésios 3:6
- Somos concidadãos – Efésios 2:19
- Somos companheiros soldados – Filipenses 2:25 (Paulo usou isso para descrever Efapródito, seu irmão.
Paulo referiu-se a Aristarco como seu companheiro de prisão ( Col. 4:10 ), e a vários como colegas de trabalho ( Filemom 24 ).
Finalmente, Pedro falou de si mesmo como um presbítero – 1 Pedro 5:1 . Ele também é participante (koinonos) da glória a ser revelada
Juntos, esta é mais uma palavra que descreve como trabalhamos juntos porque temos algo em comum – a nossa salvação e, portanto, a comunhão em Cristo .
3. Koinonia baseada na verdade
1 João 1:7 : “ Mas se andarmos na luz, como Ele está na luz, temos comunhão uns com os outros, e o sangue de Jesus Cristo, seu Filho, nos purifica de todo pecado. “
O que essa comunhão significa quando consideramos uns aos outros?
A comunhão é baseada na verdade – o primeiro ponto que devemos compreender! Tem que haver um padrão que todos nós procuramos seguir.
Filipenses 2:1-2 encontra um apelo à unidade total que se baseia na nossa consolação em Cristo, no conforto do amor, na comunhão do Espírito, bem como no afeto e na misericórdia.
Já estabelecemos que a comunhão com Deus se baseia na obediência à Sua palavra.
Gálatas 2:9 . Paulo e Barnabé receberam a mão direita de comunhão para irem aos gentios, quando determinaram que era a verdade.
2 João 9-11 , avisando-nos, mesmo como indivíduos, se alguém vier ao nosso meio não permanecendo na doutrina de Cristo (o que incluiria Seus ensinamentos, os ensinamentos de Seus seguidores e OBEDECER a esses ensinamentos), ele não deve ser recebido. “Saudá-lo” é compartilhar (koinonei) de suas más ações.
Quando o erro estava sendo ensinado sobre a circuncisão (aos gentios), Paulo e outros não cederam a ele, nem por uma hora ( Gálatas 2:4-5 ).
As igrejas de Pérgamo ( Apocalipse 2:12-16 ) e Tiatira ( Apocalipse 2:18-20 ) foram condenadas por tolerar os que ensinavam e os que praticavam o erro em seu meio.
4. Adoramos a Deus juntos em comunhão uns com os outros –
Atos 2:42 – a comunhão é mencionada e associada à sua adoração.
Um estudo sobre adoração enfatiza como ela é um ato de comunhão :
Todo ato de adoração, embora direcionado a Deus, envolve todos nós de alguma forma.
Nossas orações são oferecidas uns pelos outros com espírito e compreensão.
( 1 Coríntios 14:15 ) Mesmo que alguém nos guie nessas orações, todos nós deveríamos ser capazes de dizer “amém” ( 1 Coríntios 14:16 )
Dar é um ato em que juntos reservamos ( 1 Coríntios 16:1-2 )
Efésios 5:19 – nosso canto é ensinar e admoestar uns aos outros
E a Ceia do Senhor usa claramente o termo comunhão – 1 Coríntios 10:16 – quando partimos o pão e abençoamos o cálice, é uma comunhão com o corpo e o sangue de Cristo.
É por isso que Paulo expressa tais preocupações quanto ao seu abuso em 11:18, 20, 23-29, etc.
Buscamos juntos a pureza da igreja -
Como cristãos, precisamos ser lembrados de que fazemos parte do corpo de Cristo.
Ele comprou a igreja com Seu próprio sangue – Atos 20:28
Ele amou a igreja e se entregou por ela para que pudesse santificá-la e purificá-la, e para que pudesse apresentá-la a Si mesmo como uma igreja gloriosa, sem mácula nem ruga, mas antes que ela fosse santa e sem mácula (pura) - Efésios 5:25-27 .
Como parte do corpo de Cristo, nossa tarefa é mantê-la pura.
Isso envolve pureza com ela E dentro de nossas próprias vidas.
A igreja de Corinto foi repreendida por sua tolerância à imoralidade ( 1 Coríntios 5:1-2 , 6 ) .
Anteriormente, em 1 Coríntios 3:16-17, Paulo adverte a igreja de que eles são o templo de Deus e não devem contaminá-lo.
Deus destruiria aquele que o fizesse.
Como indivíduos, nós também precisamos ser puros, pois isso afeta a pureza da igreja!
- 1 Coríntios 6:18-20 nos exorta, como indivíduos, a fugir da fornicação (imoralidade sexual).
- 2 Coríntios 6:14-17 – Paulo adverte contra a comunhão com os incrédulos e as trevas. Devemos sair do meio deles e ser separados.
- Em Efésios 5:11 , Paulo advertiu, não tenhamos comunhão com as obras infrutíferas das trevas, mas antes expô-las.
Eventualmente envolve a igreja.
Para que a disciplina funcione, a congregação tem de trabalhar em conjunto com a esperança de que o irmão infiel se arrependa e volte.
Precisamos nos afastar daqueles que ensinam o erro e não consentem com palavras salutares ( 1 Timóteo 6:3-5 ).
5. Nós compartilhamos uns com os outros -
Nossa observação final é saber que precisamos preferir uns aos outros ( Romanos 12:10 ).
Uma palavra que na verdade significa que superamos uns aos outros em honra e amor.
Por causa da nossa irmandade e companheirismo, deveríamos escolher estar uns com os outros em todo o mundo.
Romanos 12:13 nos convida a distribuir (koinōneō) para as necessidades dos santos.
Hebreus 13:16 – não devemos esquecer de fazer o bem e de compartilhar (isso certamente incluiria nossos irmãos)
1 Timóteo 6:18 – os ricos devem estar dispostos a compartilhar (koinonikous)
Atos 4:32 , Barnabé e outros venderam terras para compartilhar com os necessitados.
Vs. 32 diz que eles tinham todas as coisas em comum (koina).
Outras passagens usam o termo comunhão para ajudar irmãos com necessidades em outros lugares ( Romanos 15:26-27 ) E para apoiar a pregação do evangelho ( Filipenses 1:5 , 4:14-15 , etc.).
- Pregação sobre Tentação: Superar e Derrotar as Tentações
- Pregação sobre Edificação: Crescendo em nossa jornada cristã
- Pregação sobre Isaías 40:31 Renovando Forças
- Pregações Evangélicas: Esboços de Sermões Prontos e Edificantes
Conclusão
A comunhão mútua envolve:
Adore a Deus uns com os outros.
Buscamos juntos a pureza da igreja.
Isso pode incluir a execução da disciplina na igreja.
Compartilhamos bens físicos para atender às necessidades uns dos outros.
Nossa comunhão precisa ser uns com os outros, e não com os do mundo.